طوفان الأقصى فرقان بين مرحلتين

سمى الله تعالى معركة بدر بـ(يوم الفرقان)، لأنها كانت فارقةً بين مرحلتين يحكمهما ظرفان مختلفان من عمر الدعوة الإسلامية، مرحلة الاستضعاف حيث كانت الدعوة فيها سلمية ولا تملك دولة تسندها وتنافح عن وجودها، ومرحلة التمكين حيث أصبح للدعوة كيان وقوة ووجود مادي قادر على المدافعة عنها وفق السنن، وجملة أسباب أخرى تليها في الأهمية، فلم

طوفان الأقصى فرقان بين مرحلتين قراءة المزيد »

دروس حركية هادية لمسيرة العمل الإسلامي من سورة الكهف

بين يدي المقال لا زلت أحاول التحليق في معاني وتجليات سورة الكهف، محاولا استخراج جمال ما في السورة وما فيها من عبر ودروس، وقد وقفت في أول مقال كتبته ضمن سلسلة مقالات تأملات في سورة الكهف 👉، في مقال تحت عنوان (لا أحد فوق التأديب). عند مسألة تأخر نزول الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم، جوابا على

دروس حركية هادية لمسيرة العمل الإسلامي من سورة الكهف قراءة المزيد »

غياب التدافع بين البرامج في العمل الإسلامي يفضي للانشقاقات

تحدثت في مقال سابق تحت عنوان (معضلة التوريث وإشكالية تجديد الدماءالشابة في العمل الإسلامي)، عن بروز ظاهرة الجمود وعدم التجديد في وسائل العمل الإسلامي، وأدواته وهيكليته، لاعتقاد (أهل السابقة) بأنهم أصحاب الأولوية والأحقية في القيادة والريادة، دون من يليهم من أبناء الصف وأجياله الصاعدة، الأمر الذي أدى إلى حالة من الفصام، بين جيل قديم غير قادر

غياب التدافع بين البرامج في العمل الإسلامي يفضي للانشقاقات قراءة المزيد »

معضلة التوريث وإشكالية تجديد الدماء الشابة في العمل الإسلامي

أسميتها معضلة؛ لأنها ببساطة سكين غرزت في خاصرة العمل الإسلامي في عموم العالم، تستنزف الموارد والطاقات، وتستعصي على الحل، رغم كثرة العقلاء في الحركة الإسلامية. وأصل المشكلة يعود إلى وجود طبقة من يصطلح على تسميتهم بـ(أهل السابقة)، وهم الذين قضت سنن الله في خلقه أن يتحملوا أعباء التأسيس، وما يتطلب من تضحيات وخسائر، ولا يكون

معضلة التوريث وإشكالية تجديد الدماء الشابة في العمل الإسلامي قراءة المزيد »

الإسلام السياسي وإشكالية النقد الذاتي: بين الجمود التنظيمي وتجارب المراجعة المعاصرة

أصبح الإسلام السياسي في عموم العالم الإسلامي جزءا أصيلا في الخارطة السياسية بعد أن أثبت حضوره القوي على كل الصعد الثقافية والفكرية والأدبية.. إلى جانب الحضور السياسي.  ثمة إشكالية ثقافية ترافق هذا الانتشار الجماهيري الواسع، وهي مسألة تقبل النقد الصادر من الآخر؛ ونقد الذات الذي يتأتى من المراجعة المستمرة للنهج الذي تتعامل به الحركات والجماعات

الإسلام السياسي وإشكالية النقد الذاتي: بين الجمود التنظيمي وتجارب المراجعة المعاصرة قراءة المزيد »

رصّوا الصفوف يرحمكم الله

استووا، واعتدلوا، واتصلوا، يرحمكم الله..كلمات اعتدنا سماعها في مساجدنا بُعيد إقامة الصلاة؛ وخصوصا يوم الجمعة، كلماتٌ لها معانٍ تتجاوز حدود المكان لتتصل وتتواصل مع ضمير الإنسان في كل زمان، إنه معنى التراص والتواصل الروحي والجسدي والمعنوي الذي أراد الإسلام أن يحييه في نفوس البشرية، كي تتوحد في رؤيتها للعالم من منظار إنساني تجعل الإنسان أخو

رصّوا الصفوف يرحمكم الله قراءة المزيد »

الأسلحة النووية صمام أمان من نشوب حرب عالمية

ربما يكون عنوان المقال صادماً، فمن المعلوم أن الاسلحة النووية هي أسلحة دمار شامل، وتعزز الدول ترسانتها منها لزيادة قوتها في المشهد الدولي، فكيف لها أن تكون سبباً في منع حرب عالمية ثالثة؟!. قدرة هذه الأسلحة الهائلة على التدمير، هي التي جعلت منها سبباً في منع نشوب الحرب، فرغم حدوث أزمات دولية خلال القرن العشـرين

الأسلحة النووية صمام أمان من نشوب حرب عالمية قراءة المزيد »

الطريق إلى ذروة النضوج

دائماً ما ترتبك خياراتنا في سن ما قبل النضج، لسببين: الأول- قلة الخبرة في الحياة. الثاني- حرارة الشباب وعنفوانه التي ترفع لدينا حمى الخيارات. أسميتها (حمى)، لأن الحمى حالة غير صحية، تجعل الجسد والعقل يخرجان عن رزانتهما، فيدخلان في مرحلة الهذيان، وعدم وضوح الرؤية، فتكون قرارات الإنسان غير صائبة ولا حكيمة. التقدم بالسن، أو خوض

الطريق إلى ذروة النضوج قراءة المزيد »

الجنون وعباقرة الفنون

ألفن حاجه إنسانية رافقت الإنسان منذ بداية نشوئه للتعبير عن الجانب الشعوري فيه، وفي كل إنسان قدر معين من التصور الفني للحياة، وهذا القدر هو الطاقة الحيوية التي تأخذ صورا مختلفة باختلاف الأفراد وكل فرد يعبر عنها بأسلوبه الخاصٍ، الإنسان بحاجة ماسة للتعبير عن ما يرى من ظواهر في الكون والحياة تولد في نفسه الطاقة

الجنون وعباقرة الفنون قراءة المزيد »

الرجل المعاصر بين تعدد الزوجات وتعدد العشيقات

تعدد الزوجات، منذ خلق الرجل والمرأة، أصل في حياة الإنسان على الكوكب الأزرق، كما أراه وأنا أقرأ في كتب تاريخ الإنسان والحضارات. وهكذا أقر الإسلام ما هو أصل فطري في تكوين الإنسان (ذكرا وأنثى)، فشرّع تعدد الزوجات للرجل. ففي العصر الذي نزلت فيه الرسالة، لم يكن أبدا ثمة رجل واحد لامرأة واحدة، لذلك حين أقر

الرجل المعاصر بين تعدد الزوجات وتعدد العشيقات قراءة المزيد »

Scroll to Top